德山と臨濟 衣川賢次 一．『臨濟錄』勘辨「德山三十棒」一段の解釋 師聞第二代德山垂示云 「道得也三十棒，道不得也三十棒。」師令樂普去問 「『道得爲什麼也三十棒？』待伊打，汝接住棒送一送，看他作麽生。」普到彼，如敎而問。德山便打，普接住送一送。德…

道元の霊夢の中での大梅法常との出会いと修証観 石井 修道 道元の修証観の特色は、本証妙修とか、証上の修と呼ばれている（1）。その主張はかの『弁道話』の次のような一説に見られる。 それ、修証はひとつにあらずとおもへる、すなはち外道の見なり。仏法に…

退任記念講演 中国禅と道元禅 ―その連続面と非連続面とについて― 石井 修道 ただいま金沢篤学部長先生からご紹介がありましたように、私は平成二十六年三月末をもって定年退職いたします。今日、最終講義の日を迎え、どういう形式で行ったらよいのかよく分か…